Счастливый понедельник: 10 песен протеста

Новостные выпуски начала 2015 года ещё лет двадцать назад смотрелись бы как начало какого-нибудь апокалиптического голливудского боевика...

Экономический кризис в России, обострение конфликта на юго-востоке Украины, массовые казни в Сирии, падение самолётов и прочее. Далее обычно долго и опасно показывают, как мир спасает супергерой. Или не спасает. Чего греха таить, я люблю такие фильмы (да и не я один), но вот прожить жизнь в подобной истории, как выяснилось, дело совсем не такое интересное и увлекательное. Мир, каким мы его знаем, подходит к концу. От этого тревожно и очень неуютно. И что же, спрашивается, с этим делать?

Думаю, бороться и не сдаваться! Ну, простите меня за пафос. Бороться с собственным равнодушием, страхом и ненавистью. Лично мне в этой борьбе помогают хорошие песни.

Для этого выпуска «Счастливого понедельника» я выбрал 10 песен, которые, как мне кажется, действительно повлияли на общество, оставаясь при этом отличными песнями с яркими словами и замечательной музыкой. За редким исключением все эти песни — поп и рок музыка второй половины XX века, легкая для восприятия и поэтому массовая. И, конечно, этот чарт абсолютно не претендует на какую-либо объективность, отражая только мои личные пристрастия. Я люблю это!

1. 1939. Billie Holiday — Strange Fruit

История Strange Fruit началась с поэмы преподавателя Абеля Миропола, повествующей о суде Линча над двумя темнокожими американцами. Это, возможно, первая в современной музыкальной истории песня протеста в стиле поп.

«Southern trees bear strange fruit, Blood on the leaves and blood at the root, Black bodies swinging in the southern breeze, Strange fruit hanging from the poplar trees.»

«Деревья Юга плодоносят странными плодами, Кровь на листьях и кровь на корнях, Чёрные тела, качающиеся на южном ветре, Странный фрукт, висящий на осинах».

2. 1962. Marlene Dietrich — Sag’ mir, wo die Blumen sind

Потрясающее исполнение антивоенной песни Пита Сигера (он написал её в 1955 году) великой Марлен Дитрих на концерте UNICEF в Дюссельдорфе. Есть также очень хорошая кавер-версия в исполнении Олега Нестерова и Маши Макаровой на русском — «Где цветы?»

Sag mir, wo die Soldaten sindwo sind sie geblieben? Sag mir, wo die Soldaten sind was ist geschehn? Sag mir, wo die Soldaten sind. Über Gräbern weht der Wind. Wann wird man je verstehn, wann wird man je verstehn?

«А где солдаты? Дай ответ Где они остались? Где солдаты? Дай ответ Ведь их так ждут Где солдаты? Дай ответ Легли в могилу — и вот их нет Когда же все это поймут? Когда же все поймут?»

3. 1971. Муслим Магомаев — «Бухенвальдский набат»

Я считаю эту великую песнь лучшей антифашисткой песней всех времён и народов. Антифашистский гимн. Создан в 1958 году. Автор слов — А. В. Соболев, автор музыки — В. И. Мурадели. «Бухенвальдский набат» был впервые исполнен хором студентов Уральского университета на студенческом фестивале в Вене. Песня покорила всех. Клип взят из фильма 1971 года «Поёт Муслим Магомаев». На мой взгляд, это лучшее исполнение песни.

4. 1962. Bob Dylan — Blowin’ in the Wind

Боб Дилан — фигура не только музыкально, но и политически знаковая. Музыковед Вэйн Хэмптон назвал четырёх наиболее мощных «Guerilla Minstrels» («певцов сопротивления») ХХ века в США: Джо Хилл, Вуди Гатри, Боб Дилан и Джон Леннон. Весной 1962 года Дилан пишет два куплета песни «На крыльях ветра». Главная идея стихотворения: «Да сколько же это будет продолжаться?» Что Дилан имеет в виду? Политику начала 60-х годов прошлого века с её расовой сегрегацией, войной во Вьетнаме, Берлинской стеной и Карибским кризисом. Blowin’ in the Wind почти сразу стала сопровождать все политические молодёжные выступления в мире.

How many years can a mountain exist. Before it’s washed to the sea?Yes, ’n’ how many years can some people exist. Before they’re allowed to be free? Yes, ’n’ how many times can a man turn his head, Pretending he just doesn’t see? The answer, my friend, is blowin’ in the wind, The answer is blowin’ in the wind.

«Сколько веков могут скалы стоять, Пока не обрушатся вдруг? Сколько мы в силах терпеть и молчать, Пока не свободны мы, друг? Сколько мы будем глаза закрывать На то, что творится вокруг?»

5. 1978. Sham 69 — If the Kids are United

Мощнейший уличный гимн английской oi punk группы Sham 69. Всё сказано названием и яростным исполнением!

«If the kids are united then we’ll never be divided
If the kids are united then we’ll never be divided
If the kids are united then we’ll never be divided
If the kids are united then we’ll never be divided»

6. 1978. Patti Smith — Rock n Roll Nigger

Ещё один бунтарский панк-номер, на сей раз от американки Патти Смит. Исполнение вызвало скандал и возмущение христианских фундаменталистов: «Как же так? Иисус Христос — негр!!!» Яркий пример того, что писатель Норман Мейлер называл «Белый негр». Панки в Америке ощущали себя такими же изгоями по отношению к ним белого истэблишмента, как и чёрные. Ну что же: «Вы не любите нас, а мы вас!»

«Jimi Hendrix was a nigger
Jesus Christ and grandma, too
Jackson Pollock was a nigger.
Nigger, nigger, nigger, nigger, nigger!
Outside the society, waiting for me
Outside the society is where I wanna be»

7. 1983. U2 — Sunday Bloody Sunday

Песня посвящена событиям 1972 года, когда солдаты Великобритании расстреляли мирных демонстрантов. Sunday Bloody Sunday, записанная более 25 лет назад, остаётся одной из наиболее известных песен ирландцев. Политическая активность музыкантов далеко не всегда идёт на пользу самим музыкантам. Пример Боно очень показателен, ведь он стал чуть ли не самым критикуемым рокером в мире именно «за политику». Однако «Кровавое воскресенье» остаётся одной из лучших песен U2 и мощным социальным высказыванием, актуальным и сейчас.

And it’s true we are immune. When fact is fiction and TV reality. And today the millions cry. We eat and drink while tomorrow they die

У нас уже есть иммунитет, Когда телевидение и фикция стали нашей реальностью, Сегодня миллионы будут плакать, а завтра мы будем за трапезой, когда они умрут.

8. 1993. Chumbawamba — Timebomb

Лондонские анархисты Chumbawamba всегда умели сочетать крутые танцевальные ритмы с чётким и ясным политическим посылом! «Я бомба с часовым механизмом! И когда придёт моё время, я и такие, как я, взорвём этот неправильный мир к чёрту!»

«I am a timebomb
Stop now
Whats that sound
Everybody looks whats going down»

9. 2010. M. I. A. — Born Free

Матханги «Майа» Арулпрагасам, более известная как M. I. A., — британская певица и автор песен тамильского происхождения. Она продюсирует записи других исполнителей, снимает видеоклипы, выступает в роли художника и дизайнера. Также певица имеет активную политическую позицию, являясь одной из самых знаменитых представителей тамильского национального меньшинства в Британии. В 2010 году M. I. A. выпустила свою третью пластинку Maya (стилизовано «///Y/») и два сингла — Born Free и XXXO. Клип на песню Born Free был официально запрещён администрацией интернет-канала Vevo, так как содержал сцены насилия, издевательства и убийства рыжеволосых подростков американскими военными. «Отстрел рыжих» — прозрачная метафора на положение инакомыслящих в мире.

Перевод не требуется!

10. 2014. Ансамбль «Аркадий Коц» — «Давай займёмся политической борьбой!»

Финальный аккорд от московского протестного фолк-панк-оркестра «Аркадий Коц».

«Мы стараемся не вбивать политику в слушателя, как гвозди, мы хотим, чтобы она работала на каких-то других уровнях. Проникала в сердце, становилась частью твоего быта. Чтобы ты мог её просто поставить гостям, не будучи каким-то угорающим антифа. Нам хотелось бы, чтобы политика существовала не на уровне манифестов, а на уровне повседневной жизни» (из интервью группы журналу «Афиша»).

Вот так! Не бойтесь и не унывайте! Отстаивайте свои убеждения и уважайте возможность высказывать другие точки зрения!